آب مستعمل در وضو و نيز غسل مستحبى ، پاك و پاك كننده و وضو گرفتن و غسل كردن با آن جايز است . آب استفاده شده در غسلى كه رافع حدث اكبر ( - - ) حدث ) است مانند غسل جنابت ، پاك است و مىتوان با آن چيز نجس را شست ، ولى در اين كه رافع حدث اصغر و اكبر مىباشد يا نه ، اختلاف است ؛ قول اشهر بلكه قولى كه نسبت به مشهور بين متأخّران داده شده ، رافع بودن آن است . « 1 » اختلاف ياد شده در صورتى است كه شخص با آب قليل ( - - ) آب قليل ) غسل كرده باشد ، امّا اگر با آب كثير ( - - ) آب كثير ) غسل نمايد ، اختلافى در رافع بودن آن نيست . « 2 » آب مصرف شده در شستن نجاسات كه از آن به غساله نيز تعبير مىشود ، بر دو قسم است : 1 . آب استفاده شده در استنجاء كه با شرايطى پاك است ( - - ) آب استنجاء ) . 2 . آب استفاده شده در تطهير ساير نجاسات كه در پاك بودن آن اختلاف است ( - - ) غساله ) . آب مشتبه آب مشتبه : آب مورد اشتباه از حيث اطلاق و اضافه ، كرّ و قليل بودن ، طهارت و نجاست يا اباحه و حرمت . تفاوت آب مشتبه با آب مشكوك وجود علم اجمالى در اوّلى و نبود آن در دومى است . از اين عنوان در باب طهارت سخن گفته شده است . اقسام شبهه : شبهه در آب ، يا محصوره ( - - ) شبههء محصوره ) است مانند اشتباه يك ظرف آب نجس در بين ده ظرف مورد ابتلا ، يا غير محصوره ( - - ) شبههء غير محصوره ) مانند اشتباه يك ظرف ميان ظرف‌هاى بسيار كه همه آن‌ها در شرايط عادى مورد ابتلا نيستند . يا اجتناب از همه موجب عسر يا حرج ( - - ) قاعده عسر و حرج ) است و يا احتمال آن به جهت كثرت اطراف شبهه به قدرى

--> 1 و 2 العروة الوثقى 1 / 46 - 48 ؛ مستمسك العروة 1 / 220 و مهذّب الاحكام 1 / 247 .